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    刘郧表面镇定，心中却有些打鼓，两个高手夹击，哪怕穿着幻影铠甲，也没什么安全感，真想往外面跑，只要穿上幻影机甲，就不怕这俩个师姐了，但是他也知道，如果真这么做，就意味着彼此再无缓和的余地，或许将永远的失去俩位师姐，只好苦笑的赌一把了。

    随着袁琪儿逐渐靠近，刘郧逃生的机会逐渐降低，在千钧一发之际，长孙明月却说起了故事，她问其余俩人，“袁师姐，刘师弟，据你们看，日本，究竟是一个什么样的国家，是恶魔还是野人呢？”

    刘郧心中不由一动，记得对日本人的最佳评价，是“菊与刀”，表面卑恭谦和，文质彬彬，就像一朵盛开的菊花，而骨子里却有一股兽性，喜欢走极端，喜欢用刀来解决问题，就像他们的武士刀。

    就在某人准备开口时，袁师姐却微微一呆，还以为自己的身份暴露了，随之眼睛一转，反而微笑的问到，“明月师妹，怎么突然问起了此事，莫非你与日本有什么特殊关系，难道你自己是日本人？”

    明月仙子也是一怔，没想到袁师姐的反应这么敏锐，看到刘郧也目不转睛的望着她，也不由心中一痛，这厮暗恋她又怎么不知道，她自小在斋院长大，早就立誓终生不嫁，因此无法接受这段感情。

    看见长孙明月痛苦的样子，刘郧也不忍心再看，于是故作轻松的说到，“平心而论，日本是一个伟大的民族，虽然它的崛起充满了血腥、野蛮和残忍，但是胜利者不受谴责，至少，目前还是这样的”。

    俩位师姐略略点头，刘郧的隐含意思，她们也都听懂了，就是说如果日本能金身不败的话，别人根本没资格说它的长短，因为再怎么血腥野蛮，那是所选择的道路不同而已，一旦失败就难说了。

    袁琪儿峨眉略颦，接着刘郧的话，说出了她的真实想法，“在大正天皇时，我曾在日本待过，对那里的感觉很奇怪，说是大和民族，实际上分成了等级森严的四大团体，华族、公民、平民和下民”。

    “华族最奇怪，说是幕府时代的大名、藩主和军阀，但是据我观察，这些人穿汉服、说汉话、写汉字，以华夏正统自居，简直比华夏人还像华夏人，当然是指满清以前的华夏，比如隋唐与宋明四代”。

    刘郧与明月仙子都若有所思，袁琪儿却又爆出一个猛料，“然而，不仅日本如此，就是亡国的朝鲜王族，以及满洲国上层，与日本华族差不多，很厌恶满洲话和朝鲜话，认为那是野蛮而蒙昧的象征”。

    长孙明月不由微微一笑，衣袖一整，在别院的一角坐下，面对刘郧和袁琪儿，很淡然的说到，“这个也不奇怪，日本也好，朝鲜满洲也罢，其上层的贵族，与华夏的名门望族，都有千丝万缕的关系”。

    看着明月仙子身上的古装，再看看袁琪儿身上的装饰，刘郧不由失声叫到，“袁师姐好说，是明代辽东督师，袁崇焕的后代，现在认祖归宗了，穿的应该是明朝的装饰，明月师姐，你身上穿的——”。

    明月仙子莞尔一笑，暂时不作答复，却让刘郧与袁琪儿也坐下，然后才慢慢的说到，“我是唐代长孙氏的后人，在唐末宋初之际，因避战乱而东渡日本，至今已有八九百年历史，我不是日本人”。

    在日本落户几百年，却说自己不是日本人，这话就太高深了，刘郧有些听不懂，袁琪儿不由眼神一黯，有所感触的说，“师妹的意思是，虽然身在日本，但是心在华夏，在日本不过是旅居而已”。
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