第二百六十章 发展-《重生我是一个神》


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    如果说教会最初还仅局限于信仰,但现在的教会却像是一个无所不包的大政府。不但光明正大的掌控着部落与羲和的军事权,更是通过逐步蚕食的方式,掌控了行政权、司法权与立法权。

    因而教会可以光明正大的推出法令,地方上还必须要遵守。所以一来二去下,如今的羲和王室也就变成了一个彻头彻尾的花瓶。

    他们名义上是这个国家的元首,可权力却被教会与近亲教会者把持。

    操纵方法就是教会推举出一个令教会满意的贵族做羲和的宰相,然后这个宰相就全权掌控国家的行政权、司法权与立法权。表面上向王国负责,实际上却是向教会负责。

    至于王室和国王,他们仍旧保留有一定的政治地位外,和国家权力也就再无瓜葛了。甚至不单是国家权力国王与王室无从染指,就连国家财政和国王与王室也没什么关系。

    国王与王室不得挪用国家财政做私人花费,国家财政也不会补贴国王与王室。不过为了能让国王与王室甘心放弃这些权利,教会方面还是做出了一定让步与贿赂。

    比如将很多矿场和土地划分给国王与王室,做国王与王室的私人财产。这些财富加起来的数额是十分恐怖且庞大的,如果国王与王室能够好好经营这些财富,那么国王与王室就永远不会被财政问题困扰。

    但这种事坏也就坏在了“如果能”上了。国王与王室的成员虽都是受过高等教育的,但他们在经营方面却是彻头彻尾的门外汉,而且还极度喜欢奢侈与大排场。

    他们的财富因此缩水的厉害,财富总额几乎每年都在减少。大量优质产业被他们出售出去,只为了换取一次性的短期收益。

    一个恶行循环便开始了。国王与王室与需要钱,所以他们出售他们手中的资产,长期收益减少,国王与王室大肆挥霍,更加需要钱。

    所以能让国王与王室出现买下这座金矿也真是的废了很大力气。如果不能尽快见到收益,那只怕王室仍要将整座金矿给打包出售。

    这样一来,金矿负责人自然着急。毕竟金矿都没有了,又有谁会留下他这个金矿负责人呢?所以等该准备的都差不多在准备好后,金矿负责人也就立即组织矿工投入进了生产。

    品质不一的金矿被从山中取出,随后再被提纯,这个矿场的第一批黄金也就被这样制造出来了。
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