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    偶像剧里的大女主都有一颗感天动地的圣母心，男主和男配的主要任务是协助她完成一项又一项救人救世的圣母任务。

    而到景栗这里，套路再次失效，她身边这位说不清是男主还是男配的米子游，堪称摧毁圣母心的绝世高手。

    米子游看似油腻浮夸，可是心思缜密深沉，对局势与人心的分析相当透彻，一言一行皆会权衡利弊，算不得堂堂正正的正面人物，可至少是有血有肉的实诚人。

    在生活的重压之下，每个人都会不可避免地一步步走向庸俗，许多人会选择以虚伪假面掩藏内心的世俗算计，很少有人能像米子游这样坦坦荡荡地直诉心中的谋划盘算。

    他讲的话无比现实，尤其是最后一句，既是精辟总结也是神预言。

    传奇商人吕不韦，通过“奇货可居”的神操作成功走上政坛，一路豪赌一路爽赢，封侯拜相，权倾朝野，直登人生巅峰，甚至还是秦始皇存在于野史中的亲爹，但荣华富贵的一生最终还是以悲剧收场，痛饮鸩酒自尽。

    明初富可敌国的沈万三，清代风光一时的红顶商人胡雪岩，归根到底皆死于锋芒过甚，在以农耕为本的封建社会，地位卑下的商贾阶层只能夹起尾巴低调做人做事。

    无论是米子游还是景栗版的楚凤鸣，都没有吕不韦等人的智慧、魄力与运气，二人所求并非是改变阶级，而是踏踏实实做生意，仅此而已。

    高官欺压民商的社会现实，他们二人无力改变，所能做的只有在既定游戏规则下谋求出路。

    景栗从米子游那番话之中悟出了一个重要道理——

    不切合实际的圣母心必须果断舍弃，在当前的任务模式之下，面对一重又一重现实难关，她自保尚且不易，哪还有余力顾及其他。

    至于米子游，他之所以把赈灾背后的潜规则告诉“楚凤鸣”，主要是因为二人即将合作安置灾民，总不能眼睁睁地看着“圣母大小姐”乱做得罪官员的傻事，万一真出了事，他也会受牵连。

    另外，他纵然是俗心俗肠，但并非坏人，没有普度众生的高尚情操，可是在不影响自身利益的情况之下，见到深陷困境之人，能帮还是会帮一把。

    (本章完)


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